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末资冯达庵谨撰
编者补记:
民国时期《威音》第七十五期载:
王弘愿居士在潮示寂:
汕头密教重兴会导师王弘愿(圆五)阿阇黎。于本年二月五日卯时。示寂潮寓。先期预知时至。终日端正...
冯达庵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07255580043.html
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往生有没有把握,并不是预知时至。蕅益大师在《阿弥陀经要解》里说:「能否往生在信愿之有无,品位高下在念佛功夫之浅深。」印光法师是西方大势至菩萨再来,他对于《要解》赞叹到了顶点,他说:「即使是古佛再来,为《弥陀经》做一个批注,也不能超过其上。」由此可知,蕅益大师若不是阿弥陀佛再来,也一定是观世音菩萨再来。所以,他的话就是佛的话,这是非常肯定地告诉我们,有深信切愿就决定往生。
深信切愿在哪里表现?...
佚名
|论坛精华|
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威仪而不失温和,为道场与大众不辞劳苦,以大悲心平等摄化一切有情。 大师一生致力于弘扬净土法门,主持云栖道场四十余年,言传身教接引无数佛子同归净土,临终前半月预知时至,于明神宗万历四十三年(1615)六...
佚名
|圆寂|莲池大师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/09175689101.html
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念佛往生,预知时至,来去自如。知道念佛绝不是骗人的事,於是也一心一意的专门念佛。三年後也预知时至,念佛往生了!不过临终时稍微有点病,不如他哥哥那样痛快。
【张 氏】
女居士张氏,青岛人,生有一子一女。...
佚名
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净土。亦能如前所说,最低限度,自己可以勉强得到一点主宰,随便可以投生一种生趣。即在死时,修得好者,尚能“预知时至”,“正念分明”。不像常人一样,模模糊糊,全不自主,到临终时,手忙足乱,毫无办法,痛苦...,自然预知时至。其不能预知者,则有诸密乘本续内所说许多将死的预兆,叫人依法去测定,方不致误。还有临终时,有四大收摄的情形,学过生圆次第的人都该知道的。这时候亡者要出现各种境界,在最重要的境界时施用破瓦...
刘立千
|佛学论文|因明|五明|
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离口,念珠不离手。
四、预知时至,舍报往生
2009年3月7日早上6点左右,施秀珍居士在做早课108拜时不幸跌倒,8点30分才被媳妇发现,送医院查明为脑中枢出血,生命垂危。医生称,人的脑中枢出血只要5...施秀珍居士在世时没有说她何时往生,但在她往生以后,很多法师和居士在回忆起她的事迹时,都认为她是预知时至的,有下面几个事例可以说明。今年元月份,施居士把盖经的经帕送给潘伟平居士,潘居士说:“您送给我,您...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07512387483.html
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瑞相。不论佛教,就以道教为例,如宋时之陈抟,也是预知时至,指示弟子归去日期并示以地点,临终时左手托头,长卧而去,一直过了七天,面颜不变,全身温暖,并有五色祥云封住洞口,经月不散。道教之人多以生天成仙为...
陈士东
|往生|
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,你就愿意入涅槃到不生不灭的境界。这个入涅槃是你预先知道的,所谓预知时至,啊!我预备在什么时候入涅槃,这是你知道的。怎么明白死呢?你在将入涅槃时是明明了了的,身无病苦,心不贪恋,意不颠倒。身没有病,也...
宣化上人讲述
|心经|非台颂解|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/2319014637.html
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的官职,享寿八十二岁,临终前预知时至,向亲友告别,沐浴更衣,谈笑而卒。
善恶的报应,有的现世获报,有的子孙获报,有的来世获报,虽有迟速的不同,但报应不爽,是毫无疑问的,像窦禹钧公,不仅现世获享...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/07/19483317208.html
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、慈善为佛教三大救命圈”的办教理念。预知时至,成就台湾首尊全身舍利——肉身菩萨。佛教界相信,他是弥勒应世、玄奘再来。
这里,再简要介绍一下慈航法师在住持安庆迎江寺期间的情况:由于刚担任住持,就...
佚名
|慈航法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/07551923539.html